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[亚洲文化] 【09.11.25】(转贴)我们坐在高高的谷堆旁边,听妈妈讲那过去的事情

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发表于 2009-11-25 16:53 | 显示全部楼层 |阅读模式
[i=s] 本帖最后由 vichida 于 2009-11-25 21:33 编辑 [/i]
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# ^% e6 V/ S0 x( w/ U4 H' I本版版主: Mingkaiyehe 阿里猪猪 susuc 磨坊工    " v( A7 t# m: N$ ]) P, D

* S7 ]" W- j- }  _金三角传奇--泰国见闻系列 作者: 169  发表日期:2005-5-15 20:42:06  
: V$ f. E$ c, ?. x. X
) r5 d0 B/ I; Y" a( o) [  q  类型:游记  | 交通工具:  | 总天数:  | 出游总费用:  * |; D$ ^) f5 y3 Z
  所属景区: 芭堤雅  
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# `3 G' z% V1 M' |3 i  实用指数:★★★★  精彩指数:★★★★     
7 n+ T, N* G; S$ t) p: |0 A         ; v, H3 D. E5 Y6 A6 e

( T0 r6 h4 Y) a
; U; b4 Y9 Y6 }# p, b, u  ~4 f初稿在网上写的。没有及时保存,一夜之间全毁了。
, A4 k+ F* R) _  C5 s1 k  毁灭的时候是凌晨三点。于是,开始第二稿。如金三角,生存之心,纪念之意,绵延不息。" p) _* ^* S: u$ C2 r) ]. K
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  1、前记& B/ m; r0 h- c
0 z, g! D/ |  K/ U1 F6 w9 C/ f) h
  金三角北起中缅边境,西到萨尔温江,南至泰国清迈、清莱山区,东抵湄公河老挝丛林,像一个倒置的大三角,面积20万平方公里。作为全球毒品重要的生产基地,这里闻名遐耳。但在金三角民俗村的入口,我们竟然看到这样沉痛的呼声:
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  一群被刻意遗忘的中国人。. @7 n) S! |% t# p# L
  他们在异域战胜,仍是天地不容;
4 X. O6 b+ w3 `  他们在异域战败,只有死路一条;  M/ K7 w) e: p6 A1 j" ~
  他们在异域战死,与草木同朽。
3 C: A/ x' P- x    / y6 a; B' b0 j; C
  这样的文字会是纪念毒枭的吗?这块纠缠在泰国、缅甸、中国,老挝的地区,除了毒品,还有什么远在我们的视线之外?
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  2、战火% b2 h: }1 Q' `0 ]+ K$ Q; \- k6 V
1 k4 b+ [- J3 R* W( \0 g
  一段拍摄近二十年的纪录片成为我们浏览金三角民俗风情村的开始。  ]' @' n! {5 n
  
# n( G1 l; T, b; D' Q  P" h  1949年,最后一次国共和谈破裂,蒋介石败退至台湾,那些无法跟随至台湾的国民党部队就成了残军,遗留在大陆,或被收编改造,或自行解散,或被消灭。大部分残军的命运大抵如此,唯一的例外就成了历史和世界的异数,开始缔造金三角的传奇。坤沙和毒品的崛起就从此开始。) s2 I( t: ]* F! h
  
. l, i8 z) e. F6 W; X3 R9 R  难道整个金三角民俗村就是用来纪念毒袅的吗?我们正疑惑着,导游出现了:“请大家跟我来。”穿过一个小门,一座典雅的回廊便出现在我们面前,白墙黑瓦,带着清淡的江南气息,迥然不同于泰式民居。沿着回廊,整齐张贴着一幅幅图片,首先映入眼帘的就是三位伟人,孙中山、毛泽东、蒋介石。2 N, Q& o) T) |8 k
  
+ r8 g: c  F* `5 L5 \. d5 Y* C, P( ?  于是,在这个不足百米的回廊里,我们重游了历史,重新审视我们上一辈甚至上上一辈的过去,在导游的记述中,我们共同追忆战火纷飞的年代,也掀开金三角的面纱。* P) L; k$ B/ x$ H1 K
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  3、国军 孤军6 S. h% R* ?3 h
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  国军93师就是国民党战败后的唯一例外。1950年,元江战役后,国民党两支残军辗转来到缅甸,1600人合并为"中华民国复兴部队"93师。他们修好电台,跟刚刚逃到台湾省的国民党联系,得到的回答是"自行解决出路"。闻此讯息,全军恸哭。国军开始残军的生存历程。4 l% h# F0 J! z" Z$ K
  
7 l% @, t" B8 p8 E  即使是残军,他们也让缅甸政府头痛了二十年。缅甸政府在与这支残军几次作战败下阵来后,向联合国控诉:“他们是一支拥有美式先进装备,有着十年军阀混战,八年抗日战争,五年内战经验的部队。”仅凭这样的战争经验,缅甸政府的雇佣军团怎么打得过呢?% v' U# b3 c& x* r
  : [8 C5 p, r- u/ _6 [$ t
  导游复述这一段历史的时候,我们哈哈大笑。笑声中不乏同为华夏儿女的骄傲--尽管我们谈的是战争,谈的是一段远离我们生活的残酷年代。
/ O; D8 \5 R2 i7 {- h  但这段残军的辉煌战绩的开始,仅仅因为要“自行解决出路”,解决生存与温饱的问题。1 t# R- P+ H2 z( N7 H* `3 N
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  1950年,为了生存,他们为当地贩运鸦片的马帮护商。三千人马独自面对缅甸政府一万二千人大军。
4 W  D+ A* X0 |6 s; G  1952年春节,缅甸政府重金雇来原英属印度国际军团,发起"旱季风暴"。这次攻势双方共计投入兵力十万人,也是迄今为止金三角最大的战事。残军中,许多士兵未死于雇佣军,却死于国民党督战队。此时,金三角开始武装贩毒。# o- t+ h; d* j
  1961年春,缅军发起"湄公河之春"战役,意欲彻底消灭心腹之患。来势凶猛,孤军由此分裂至金三角周边国家和地区,成为残军。+ D" e8 ^* f% @2 Z4 |; Y, ?0 w
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  历数这些大大小小的战役时,我们不禁沉默了。民俗村前的铭刻又浮上眼前。) k( i' v" g' e0 |
  他们在异域战胜,仍是天地不容:因为他们踏上了一条不归路,无法投奔大陆,又无法转向台湾,更无法被当地政府所容纳。
* |7 z; O+ \; I2 ]7 D7 l, L  他们在异域战败,只有死路一条:怎能不死呢?前有追兵,后已无退路。除了看似更英勇的死之外,他们还能选择更光荣的活吗?
- V9 I! U+ N2 w7 G: n& t6 a! c  他们在异域战死,与草木同朽:他们已是一群被遗忘的中国人,无名无姓,不被纪念地在他乡化为灰烬。
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  4、孤军 残军0 X+ I% c- V. C% H* ?

4 r1 b7 }5 e/ j2 Y: C. B  介绍到这里,我们已经笑不出来了。这里的每一幅图片看起来都是这么亲切而沉痛,忧伤而血脉相连。限于时间,导游在他迅速的讲解中并没有告诉我们从孤军到残军的历史。在国内,我查到邓贤先生所著《流浪金三角》,这本书成为我整理这篇游记的最主要资料来源,并且了解到从93师成为残军的后续故事。
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  在湄公河之春战役后,由于联合国压力,部分孤军被召回台湾,余下的各部分则成为残军开始在金三角的悲惨存亡。/ _1 J6 |5 c; G5 D, F& f
  其中一支组织了雇佣军,打算帮助老挝政府围剿反政府武装。谁知老挝左中右三方坐下来谈判,他们把枪口对准了雇佣军……
3 @0 U. d" O; x; m! }  另一主要将领加入坤沙的贩毒组织"掸邦革命军",并把它训练成了一支现代化军队,他们拥有飞机和导弹,一度主宰了全球60%、金三角80%的海洛因交易。之后经历大大小小多次战役,直至1996年,随着坤沙和张苏泉双双向缅甸政府投降,坤沙时代结束。
5 m9 I7 l# N5 E( @6 z  另外一支由李文焕的第三军和段希文的第五军,拖儿带女,九死一生,到达泰国北部龙帕山脉原始森林边上一个山谷安营扎寨,并把这里命名为"美斯乐",意为"和平村"。随着坤沙的投降,他们也成为最后一支残军。/ n5 p- _! H) B! w0 ?
  
% V0 r3 U  v* w5 u% n  我们所参观的金三角民俗风情村其实就是“美斯乐”的缩影。参观完回廊及其后的毒品室、枪弹库、牢房、死囚室之后,我们看到了他们的简陋不堪的居所--它的简陋程度已经超越了所有我们关于贫困的想象。面对他们曾经的贫困,他们已经改善的现状或许可以说明一二。在民俗村展示室的后面,就是这个民俗村所有美斯乐难民们的居所,在一百多平米的高脚屋里,据介绍居住着一百多位难民。
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  5、美斯乐--和平村
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! ?" m2 J& u2 }+ K/ M/ \3 ~  面对这样的贫困,我们惊呆了。这也才明白为什么这位身材瘦小的导游,提到段希文将军和“美斯乐”时,会有那么多的激情和崇敬,他甚至以张学良将军作比段希文将军,是段将军让他们得以摆脱毒品,昂首做人,并在难民的身份下保留身为中国人的气节。: c/ H4 `% c" w+ y* V# H) G7 [
  金三角地区无法种植粮食,在贩毒和辑毒中,流落到泰国的最后一支残军,面对艰难的生存环境,毅然选择清贫而高尚的生存。他们与泰国政府协商,为泰国政府攻打平剿内乱,以获得国籍。
! `& y6 p* o1 D  C) Z  1979年,他们被征召作为敢死队攻帕当峰。五百老兵出征,只有一半生还,而且还身负重伤。
0 |7 @5 D' z( l7 x  1980年旱季,泰国政府急召汉人自卫队。东拼西凑的汉人八百老弱病残兵,战胜叛军游击队。但为了抢夺战果,泰国黑虎师向突击队开枪,然后又用飞机轰炸,突击队大多惨死,只有少数人逃生。; o" e( X9 v0 B! [, n/ X; Q
  就这样,这支骁勇善战的队伍经过三十年浮沉后灰飞烟灭。- f* H( q, X) m  W( N
  直至近三十年后,邓贤先生不记辛劳艰险,重探金三角,这样的历史,这群人的命运才得以在他的著作流浪金三角中重新浮现在世人面前。但由于题材敏感,这本书在国内并没有让更多读者知晓。
  k$ L  |6 D* D# J! O3 Z& d% ]/ J  在民俗村里,我们所听到的残军故事的结尾是:这支队伍的后人一部分获得泰国国籍,另一部分则以难民身份生存在美斯乐。
; u  Y$ O. F% V" h  关于美斯乐的现状,我们的导游并没有说什么,我只能从其他人的记述文字中获得一些端倪。
; v# T; X% k* f% B6 E2 e+ \  在轻伤磊落的博客中,这样记述着导游的话语:“我们没有国籍,只有难民证,永远不能离开那个山头。只有随身携带表明路线的‘移动证’与‘打工证’才可以下山在这里办一个展览来谋生,还不能离开这个展览区,一出大门泰国警察就可以抓我们!”
! Y( L; [5 u3 i: [! Q3 d2 i  所有的童话故事都有一个美丽的结局:从此王子与公主幸福地生活在一起。
2 D) q  J, X8 n+ {" K  美斯乐的故事什么时候才能有幸福的结局?
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  6、后记
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0 g( f! R+ x0 z  游览结束,导游让我们坐下喝点茶。茶香浓郁,但没有人落座,门口的旅游车正等待我们赶赴下一个景点。匆匆闲谈了几句,导游说:他是东北人。但是同为东北人的游客已无法从他的言谈中找到东北人的痕迹了。泰国现在会说华文的人越来越多,仅从外表,他们与会说华文的泰人并无差别,但是他们的心却朝向中国。据说,在金三角地区,在美斯乐,北方,是所有坟墓唯一的朝向。那里,有他们伟大的祖国。
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  残军不知道政治。只知道只有祖国统一,繁荣富强,他们才能有出路。- P2 b, |4 }. F+ u, z
  这是记在金三角民俗村最后的一句标语。- J  {7 \0 G  D2 ?
  标语的左面是中国人民共和国国旗,右面是国民党党旗。: M; ~. D% M$ R8 e6 m9 S! @4 [* K
  
7 N) u; T! K- t& {* w  本文参考:! K: j; ?% v! j( J7 U
  1、邓贤 流浪金三角1 G1 Z  N0 i) B' x; V2 u/ M3 C1 [
  [url=http://www.white-collar.net/02-lib/04-ts/08-jswx/d/dengxian/lljs/index.html]http://www.white-collar.net/02-l ... ian/lljs/index.html[/url]5 F6 d$ o8 V5 x  s, o
  2、轻伤磊落 遗忘的历史
0 Y/ z0 ?, p3 Z6 g  d9 y  [url=http://shbbs.soufun.com/post/3070_6116157_6116157.htm]http://shbbs.soufun.com/post/3070_6116157_6116157.htm[/url]
  g5 M1 E4 o- h' _4 V  以此文致谢。 ( Z3 z2 \9 c9 N/ E/ N5 k2 F

" R  L5 H- J* Lcopyright@美丽人生[url=http://ownprettylife.tianyablog.com/]http://ownprettylife.tianyablog.com[/url]
 楼主| 发表于 2009-11-25 17:01 | 显示全部楼层
意犹未尽,再转一贴.
发表于 2009-11-25 19:11 | 显示全部楼层
不错!!顶顶!!
发表于 2009-11-25 21:32 | 显示全部楼层
秋,还有不?呵呵) @; c  L& P2 z
像你说的,意犹未尽
发表于 2009-11-25 21:53 | 显示全部楼层
来抢个位子。。。呵呵。。。。
发表于 2009-11-25 22:30 | 显示全部楼层
只要有人玩弄政治,就有这样的牺牲品,一群又一群,一代又一代。
发表于 2009-11-25 23:11 | 显示全部楼层
不该遗忘的历史,美斯乐的幸福在哪里?
发表于 2009-11-25 23:18 | 显示全部楼层
为这些被遗忘的难过。
发表于 2009-11-26 00:31 | 显示全部楼层
战争与和平,绝望与希望!
发表于 2009-11-26 12:07 | 显示全部楼层
挺好看的,了解了好多历史知识.
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